En kort historia om Cades Cove

Cades Cove är en av de mest fridfulla och pastorala platserna som finns överallt på jorden. Den fantastiska utsikten över betesmark, majestätiska träd, böljande kullar, solnedgångar och vandrande djur är ojämförlig.

Sparks Lane | Cades Cove | Great Smoky Mountains National Park

När man tar sig igenom denna härliga dal finns påminnelser överallt om att denna plats i ett inte så avlägset förflutna också var hem för en liten grupp Amerikanska pionjärer.

En rundtur i Cades Cove är lugn, med en lugnande och avkopplande atmosfär. De tidiga bosättarnas liv var emellertid svåra, med kämpar på varje gång.

Indianerna led och bosättarna led, men i slutändan påminner denna historiska vik oss varifrån vi kom som land .

Cades Cove är en 4000 hektar stor dal som ligger i Great Smoky Mountains National Park. Även om det inte kan underbyggas, tror vissa historiker att området har fått sitt namn efter Chief Kade för Cherokee-indianerna.

Ingen vet verkligen med säkerhet, eftersom det inte finns några historiska dokument som hänvisar till hur det fick sitt namn. / p>

Många Cherokees bodde i närheten, jagade i viken och skapade spår genom den, men de bodde aldrig permanent i viken. Det som bäst kan beskrivas som ett ”säsongsmässigt jaktläger” är den enda kvarlevan av Cherokee-livet som finns här.

År 1794 gav staten North Carolina ett landstöd på 5 000 hektar till en pionjär vid namn Hugh Dunlap i ett område som redan kallades Cades Cove.

Det var inte förrän 1819, med undertecknandet av Calhounfördraget, att Cherokees förverkade alla anspråk på landet och gick med på att avstå från det till Förenta staterna Amerika.

Under de följande 19 åren utgjorde ett antal Cherokees som var missnöjda med fördraget kaos på bosättare och gjorde livet i viken farligt.

USA: s regering genomförde en massiv omplaceringsarbete 1830 för alla indianer som vägrade att assimilera sig i den nya amerikanska kulturen.

Tanken var att alla indianer, mestadels i sydöstra USA, måste flytta väster om Mississippifloden till en nyligen utsett hemland.

Omlokaliseringen var en katastrof. Många indianer dog under vägen. Detta fiasko har sedan dess blivit känd som ”Trail of Tears” på grund av den enorma förlusten av liv.

Sedan 1950 har mer än 6 miljoner besökare i Cherokee, North Carolina återupplevt berättelsen om Cherokees genom en utomhuslek med titeln Unto These Hills.

Early Settlers – John and Lucretia Oliver

Även om det inte var lagligt att äga mark förrän 1819, vid undertecknandet av Calhoun-fördraget, Cades Cove började se sina första bosättare av folk av europeisk härkomst omkring 1818.

John Oliver och hans fru, Lucretia, lämnade Carter County, Tennessee med Joshua Jobe, som övertygade dem att stanna efter ankomsten. De gjorde det, men det gjorde han inte.

Oliverna led den första vintern. De kanske inte har överlevt utan den generösa hjälpen från vänliga Cherokees. Dessutom tog familjen skydd i en övergiven Cherokee-hydda.

Jobe återvände våren året därpå och tog med sig försörjningar för Oliverna. Vad de verkligen behövde var nötkreatur. Lyckligtvis kom ett par nötkreatur tillsammans med honom.

John Oliver Cabin | Cades Cove

John Oliver och hans familj byggde ett tillfälligt hem och ersatte det sedan med en timmerstuga strax efter. Det var det första permanenta hemmet som byggdes i Cades Cove.

William ”Fighting Billy” Tipton

William ”Fighting Billy” Tipton, känd för sin tjänst i kriget 1812, fick en markbidrag 1821. Han konsoliderade de nyförvärvade 1.280 tunnland med tidigare innehav. Han och hans bröder, Abraham och Thomas, ägde så småningom de flesta av de bästa jordbruksmarkerna i dalen.

William ”Fighting Billy” Tipton Home

Från 1821 växte befolkningen. Cirka trettio år senare, 1850, kallade sexhundra och sjuttio personer Cades Cove hem.

Cades Cove-folket var bönder, smeder och riktiga amerikanska pionjärer. De rensade marken, odlade grödor (främst majs) och byggde lador för att lagra skörden och grisbruk för att bearbeta den. De byggde rökhus, ladugårdar, källor, kvarnar och allt annat som behövdes för att överleva i något isolering. Gemenskapen växte och blomstrade. Sedan kom inbördeskriget att kalla.

Inbördeskriget

Inbördeskriget förde splittring i Cades Cove-samhället. Legenden säger att Cades Cove var ett stopp på tunnelbanan innan kriget började. En unionstänkande var starkt rotad där.

M alla invånare stod vid unionen. Andra kämpade med och stödde konfederationen.Uppdelningen skapade minst sagt en spänd miljö. Grannar var inte överens med grannarna, och samhället splittrades.

Konfedererade buskhackare från North Carolina rajdade Cades Cove, dödade unionens anhängare och stal bestämmelser. John Olivers son, Elijah Oliver, gömde sig i bergen tills det var säkert att återvända efter kriget. Många andra valde att inte återvända alls.

Efterkrig

Befolkningen i Cades Cove försvann efter inbördeskriget. Följaktligen kämpade ekonomin isolerat. Först i början av 1900-talet började saker och ting vända när samhället flyttade från jordbruk och jordbruk till avverkning.

En annan utveckling efter inbördeskriget var tillverkningen av majsslut. De odlade mycket majs och majsbaserad alkohol följde. Några män gjorde hemlagad konjak av frukten som odlats på deras mark.

Förbudet medförde möjlighet att skapa olagliga alkoholhaltiga drycker som kallas månskin, bryggda på natten vid månens ljus. Cades Cove-samhället fortsatte som ett levande, arbetande samhälle i mer än 100 år.

Senast på 1920-talet bestämde USA: s regering sig för att skapa en nationalpark genom att köpa mark med 5 miljoner dollar donerade av Rockefeller-familjen och ytterligare två miljoner dollar i skattebetalardollar.

Som man kan förvänta sig invände Cades Cove-folket att sälja sin mark, och de kämpade hårt. Den amerikanska regeringen lovade markägare i Cades Cove att de kunde behålla sin mark och förbli åtskilda från parken.

Regeringen avstod dock från sin överenskommelse. De använde framstående domän för att konfiskera landet i Cades Cove. Rättegångar följde, och även om han vann det första domstolen kunde John W. Oliver, ättling till Cades Coves första bosättare, inte längre slåss.

Han accepterade sitt öde och övergav sitt hem i Cades Cove på juldagen. 1937. Han var Cades Coves sista invånare.

Den primitiva baptistkyrkan, som du snart kommer att läsa om, fortsatte att mötas i deras byggnad i strid med den amerikanska regeringen, fram till 1960.

Kristna influenser

Från början av bosättningen var kristendomen en viktig del av livet i viken.

John Oliver var en hängiven kristen man. 1825 bildade med hjälp av ”Millers Cove Baptist Church” det som skulle bli ”Cades Cove Baptist Church” (1827). Senare döptes medlemmarna om till kyrkan ”Cades Cove Primitive Baptist Church” (1839) efter uppdelningen nedan.

Primitive Baptist Church | Cades Cove

År 1839, under en teologisk debatt om uppdrag, ett hett ämne i hela East Tennessee, lämnade tretton personer ”Cades Cove Baptist Church”. De bildade en ny kyrka och gav den namnet ”Cades Cove Missionary Baptist Church”.

Metodisterna var färre än Baptists i Cades Cove och de dyrkade vid Cades Cove Methodist Church, etablerad i 1820-talet. Men efter inbördeskriget var det för mycket att fråga om försoning mellan metodister som satt på unionen och de som satt på de konfedererade.

De splittrades och Hopewell Methodist Church började träffas på motsatt sida av Cades Cove Methodist Church överlevde, Hopewell Methodist Church gjorde det inte.

Cades Cove Methodist Church | Great Smoky Mountains National Park

De nuvarande kyrkliga byggnaderna är inte de ursprungliga stockhusen som används av kyrkorna, de överlevde inte. Dessa kyrkor ersatte de äldre, står fortfarande och kan besöks av besökare till park.

Fotnoter: Jag vill tacka A. Randolf Shields, författare till boken, The Cades Cove Story, för hans ovärderliga forskning om Cades Coves historia. Några av de historiska fakta i den här artikeln lärde sig från hans utmärkta bok.

Dessutom var publikationen Cades Cove Tour, publicerad av Great Smoky Mountains Association till hjälp.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *