Herodot (Română)

Herodot a fost un scriitor și geograf grec creditat ca fiind primul istoric. Cândva în jurul anului 425 î.Hr., Herodot și-a publicat magnum opus: o lungă relatare a războaielor greco-persane pe care a numit-o „Istoriile”. (Cuvântul grecesc „historie” înseamnă „anchetă”.) Înainte de Herodot, niciun scriitor nu a făcut vreodată un studiu atât de sistematic și aprofundat al trecutului, nici nu a încercat să explice cauza-efect a evenimentelor sale. După Herodot, analiza istorică a devenit o parte indispensabilă a vieții intelectuale și politice. Savanții au urmat urmele lui Herodot de 2.500 de ani.

Viața timpurie a lui Herodot

Herodot s-a născut în 485 î.Hr. Orașul Halicarnassus, un centru comercial plin de viață de pe coasta de sud-vest a Asiei Mici. El provenea dintr-o familie bogată și cosmopolită de comercianți greco-carieni. (Carii, de origine minoică, ajunseseră în acea parte a Asiei Mici înainte ca grecii. ) La mijlocul secolului al VI-lea î.Hr., Halicarnassus a devenit satrapie sau provincie a Imperiului Persan și a fost condusă de tiranul Lygdamis. Familia lui Herodot s-a opus conducerii lui Lygdamis și a fost trimisă în exil pe insula Samos. era un tânăr, la care s-a întors scurt Herodot Halicarnas va participa la o rebeliune avortă anti-persană. Totuși, după aceea, scriitorul nu s-a mai întors niciodată în orașul său natal.

Origini ale „Istoriilor” de Herodot

În loc să se stabilească într-un singur loc, Herodot și-a petrecut viața călătorind din un teritoriu persan la altul. A traversat Marea Mediterană în Egipt și a călătorit prin Palestina în Siria și Babilon. S-a îndreptat spre Macedonia și a vizitat toate insulele arhipelagului grec: Rodos, Cipru, Delos, Paros, Thasos, Samotracia, Creta, Samos, Citera și Egina. A navigat prin Helespont până la Marea Neagră și a continuat până a lovit Dunărea. În timp ce călătorea, Herodot a adunat ceea ce el a numit „autopsii” sau „anchete personale”: a ascultat mituri și legende, a înregistrat istorii orale și a notat locurile și lucrurile pe care le-a văzut.

Când Herodot nu călătorea, s-a întors la Atena; acolo a devenit o celebritate. A ținut lecturi în locuri publice și a încasat taxe de la oficiali pentru aparițiile sale. În 445 î.Hr., oamenii din Atena au votat pentru a-i acorda un premiu de 10 talanți – aproape 200.000 de dolari în banii de astăzi – pentru a-l onora pentru contribuțiile sale la viața intelectuală a orașului.

„Istoriile” de către primul istoric Herodot

Herodot și-a petrecut întreaga viață lucrând la un singur proiect: o relatare a originilor și execuției războaielor greco-persane (499–479 î.Hr.) pe care a numit-o „Istoriile”. (Din lucrarea lui Herodot obținem semnificația modernă a cuvântului „istorie”. În parte, „Istoriile” a fost o relatare simplă a războaielor. „Iată relatarea,„ începe lucrarea ”, a cercetarea lui Herodot din Halicarnas pentru ca faptele oamenilor să nu fie șterse de timp și ca lucrările mari și miraculoase – atât ale grecilor, cât și ale barbarilor – să nu rămână neînregistrate ”. A fost, de asemenea, o încercare de a explica conflictul – „pentru a arăta ce i-a determinat să lupte între ei”, a spus Herodot, explicând viziunea imperială asupra lumii a perșilor. Majoritatea a ceea ce știm despre Bătălia de la Maraton este de la Herodot. „Istoriile” au încorporat, de asemenea, observații și povești, atât factuale, cât și fictive, din călătoriile lui Herodot.

Scriitorii anteriori au produs ceea ce Herodot a numit „logografii”: Acestea erau ceea ce am putea numi jurnale de călătorie, povești deconectate despre locuri și oameni care nu au aderat la un întreg narativ. Spre deosebire de acesta, Herodot și-a folosit toate „autopsiile” pentru a construi o poveste completă care să explice de ce și cum a războaielor persane.

După moartea lui Herodot, editorii și-au împărțit Istoriile în nouă cărți. numit după una dintre muze.) Primele cinci cărți se uită în trecut pentru a încerca să explice creșterea și căderea Imperiului persan. Ele descriu geografia fiecărui stat pe care persanii l-au cucerit și povestesc despre poporul și obiceiurile lor. Următoarele patru cărțile spun povestea războiului în sine, de la invaziile Greciei de către împărații persani Darius și Xerxes până la triumfurile grecești la Salamis, Plataea și Micale în 480 și 479 î.Hr.

Metoda enciclopedică a lui Herodot nu a lăsat prea mult spațiu pentru analiză. El tratează fiecare piesă a narațiunii sale, de la temele principale la divagări și de la fapte la ficțiuni, cu aceeași importanță. El arată cum hubrisul persan a dus la prăbușirea unui mare imperiu, dar plasează și un o mare cantitate de stocuri în poveștile bârfitoare ale personalului neajunsuri și lecții morale.

Moștenirea „Istoriilor”

Istoricul rival Tucidide, care s-a bazat doar pe dovezi „factuale” pentru a oferi o relatare mai puțin subiectivă a „ceea ce a fost făcut”, a criticat frecvent Herodot pentru inserarea „fabulelor” în narațiunea sa doar pentru a o face mai „încântătoare” și mai plăcută de citit. Într-adevăr, există oameni care îl numesc pe Tucidide „primul istoric” și pe Herodot „primul mincinos”. Dar, indiferent de modul în care se judecă raportarea sa, Herodot va primi probabil credit pentru că a luat o poveste politică uscată și a transformat-o în literatură.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *