SOU-CCJ230 Inleiding tot het Amerikaanse strafrechtsysteem

Oefening sociale controle

Opdracht: we vertrouwen op informele sociale controle om het gedrag van mensen te beïnvloeden, zoals een stinkende blik, koude schouder of het corrigeren van iemands gedrag om ervoor te zorgen dat mensen zich conformeren. Denk eens aan een tijd waarin een ouder, voogd, coach, werkgever of leraar (agenten van sociale controle) informele sociale controle gebruikten om op uw gedrag te reageren. Wat deed de agent van informele sociale controle? Geef een voorbeeld wanneer informele sociale controle op een andere persoon werd toegepast. Wat waren ze aan het doen en hoe werd hun gedrag beheerst door informele sociale controle?

Voorbeeld: telefoneren met een werkgerelateerde kwestie en kinderen beginnen te kibbelen over slijm. Ik kan de telefoon niet neerleggen, dus ik vertrouwde op handbewegingen om hen te laten zien dat het onaanvaardbaar was. Het was niet nodig om op te hangen of iets te zeggen. De oogbewegingen gaven aan dat ze ongepast handelden en dat hun gedrag veranderde.

Normen kunnen worden geïnternaliseerd, waardoor een individu zich zou conformeren zonder externe beloningen of straffen. Er zijn vier soorten sociale normen die mensen kunnen helpen informeren over gedrag dat als acceptabel wordt beschouwd: volksgebruiken, mores, taboes en wetgeving. Verder kunnen sociale normen variëren in tijd, culturen, plaats en zelfs subgroep.

Denk terug aan je eerste ervaringen op school en je kunt vast en zeker een aantal volkswijzen en zeden herkennen die je hebt geleerd. Folkways zijn gedragingen die worden geleerd en gedeeld door een sociale groep die we vaak ‘gebruiken’ noemen in een groep die niet moreel significant zijn, maar ze kunnen belangrijk zijn voor sociale acceptatie. Elke groep kan andere gewoonten ontwikkelen, maar er kunnen gewoonten die op een groter, maatschappelijk niveau werden omarmd.

Folkway-voorbeeld

Stel je voor dat je met zestig andere mensen in de klas zit. Als professor die vroege ochtendlessen geeft, het wordt altijd aangemoedigd om te eten als je honger hebt. Iedereen moet echter rekening houden met de mensen om hen heen. Je mag niet hard kauwen. Dat zou als onbeleefd worden beschouwd, en het is tegen de ‘klassieke gebruiken’ om dat te doen. Om het nog erger te maken, stel je voor boeren zonder ‘excuseer mij’ te zeggen. Dit zouden volksveranderingen zijn. Onthoud dat dit in alle culturen misschien niet respectloos is, en het is erg subjectief.

Misschien strikter dan volksverhalen zijn meer omdat ze kan leiden tot een schending van wat wij zien als moreel en ethisch gedrag zijn normen van moraliteit, of goed en fout, en als je er een overtreedt, wordt dit voor de meeste mensen in een cultuur vaak als beledigend beschouwd. Soms kan een meer overtreding ook illegaal zijn, maar soms kan het gewoon beledigend zijn. Als een meer niet in de wetgeving wordt vastgelegd, kan het niet worden bestraft door het strafrechtsysteem. Andere keren kan het zowel onwettig als moreel verkeerd zijn.

Meer voorbeeld

Als iemand een begrafenis voor een familielid bijwoonde, zou niemand verwachten iemand in het roze te zien kleding of een bikini. De meeste mensen worden uit respect aangemoedigd om zwarte kleding te dragen. Hoewel er misschien geen specifieke regels of wetten zijn die de verwachte kleding voorschrijven die bij een begrafenis moet worden gedragen, zou het in strijd zijn met wat de meeste Amerikaanse samenleving als goed en fout beschouwt om een begrafenis bij te wonen in een bikini of in felroze maillots. Het zou respectloos zijn voor de individuele mensen die rouwen. Zowel mores als folkways worden onderwezen door middel van socialisatie met verschillende bronnen: familie, vrienden, leeftijdsgenoten, scholen en meer.

Een taboe gaat een stap verder en is een zeer negatieve norm die geschonden omdat mensen van streek zullen zijn. Bovendien kan iemand uitgesloten worden van de groep of de samenleving. De aard en de mate van het taboe zit in de mores.

Taboe-voorbeeld

Een student gaf ooit het voorbeeld van een man in hun buurt in Colorado die meerdere vrouwen had en ook tien verschillende kinderen had dan de vrouwen. In de meeste Amerikaanse culturen wordt het als onaanvaardbaar beschouwd om meer dan één echtgenoot / partner te hebben. Er zijn echter gevallen waarin het hebben van kinderen met meerdere mensen niet als taboe wordt gezien. In het bijzonder als een man of vrouw hertrouwt en vervolgens een ander kind krijgt met hun nieuwe partner. Maar nogmaals, dit is tegenwoordig meer acceptabel dan in het verleden vanwege de grotere maatschappelijke acceptatie van echtscheiding en hertrouwen.

Als iemand religieus is, denk dan aan iets taboe in die specifieke religie? Hoe zit het met een sportteam op de universiteit? Band? Enig idee?

Ten slotte, en het belangrijkste voor de studie van misdaad en strafrecht, onze wetten. Bedenk dat een sociale norm een verplichting jegens de samenleving is die kan leiden tot sancties als men ze overtreedt.Daarom zijn wetten sociale normen die formeel zijn vastgelegd op staats- of federaal niveau en kunnen wetten leiden tot formele straffen voor overtredingen, zoals boetes, opsluiting of zelfs de dood. Wetten zijn een vorm van sociale controle die regels, gewoonten en gebruiken schetst die een samenleving gebruikt om overeenstemming met haar normen af te dwingen.

Voorbeeld van de wet

Laten we teruggaan naar onze voorbeeld van het hebben van meerdere vrouwen voor een moment. Het is illegaal, een overtreding van de wet, om meerdere vrouwen te hebben in de Amerikaanse cultuur. Het is niet altijd zo geweest, en het is niet in elk land waar, maar in de Verenigde Staten werd het als zo taboe, moreel en ethisch verkeerd beschouwd, dat er wetten zijn die mensen kunnen straffen voor het trouwen met meer dan één persoon. een tijd. Er kunnen echter enkele mensen zijn die niet denken dat het verkeerd is of sommige groepen, maar het is hoe dan ook illegaal.

De volgende link is voor Oregon-beeld ORS 163.515 Bigamy https://www.oregonlaws.org/ors/163.515
Denk aan onze vorige discussie over de nieuwe persoon in Oregon zijn en proberen uit te vinden of het toegestaan is naakt te zijn tijdens een ultieme frisbee-oefening, maar ze voelen zich niet moreel of ethisch verkeerd. Het eerste dat je kunt doen, is naar huis gaan en wat regels opzoeken om te zien of ze de ultieme frisbee-regels overtreden. Vervolgens kan men de wetten van Oregon met betrekking tot kleding bekijken om te zien of ze wetten overtreden door naakt te zijn. Uiteindelijk kom je erachter dat het niet ‘illegaal’ is, dus je kunt de politie niet bellen, maar je hebt zeker een zaak gevonden in Eugene, Oregon, waarin werd vastgesteld dat het niet dragen van kleding een overtreding van de regels op de universiteitscampus kan zijn. / div>

Dit is echter een recreatieve competitie en het lijkt erop dat er geen formele regels zijn vastgesteld. Nu moet je een beslissing nemen die moeilijk is: wil je deel uitmaken van een subcultuur die naaktheid onderschrijft? Is dit in strijd met iemands moraal en ethiek? Of is iemand bereid om deel uit te maken van het team en acceptatie van een nieuwe norm aan te moedigen? Het strafrechtsysteem kan niet optreden voor het louter overtreden van normen, maar soms kan wat als een norm aanvoelt, leiden tot betrokkenheid van het strafrecht. Loop bijvoorbeeld door een dorp of stad, en velen kunnen jaywalking vinden omdat het veiliger, sneller of toegankelijker kan zijn. Een persoon kan er in de meeste gemeenschappen een kaartje voor krijgen omdat het technisch in strijd is met een wet. Dat is het punt met de grens tussen deviantie, schendingen van regels en criminaliteit – het betekent niet dat we het met elkaar eens zijn. Er zijn veel voorbeelden van wetten die niet afwijken en dingen die afwijken, sommige subculturen willen misschien illegaal zijn. De meeste, maar niet alle misdrijven zijn afwijkend, en niet alle afwijkende handelingen zijn strafbaar. De vraag wordt dan: nou, hoe beslissen wij dan als samenleving wie wel en niet de mogelijkheid heeft om wetten te maken?
Jaywalking

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *