Pan | Sacred Wicca

The Great God Pan

The Call of Pan

I wil dat je goed en kwaad vergeet; om zo gelukkig te zijn als de dieren, zo onzorgvuldig als de bloemen en de vogels. Om zowel in de diepten van je natuur als in de hoogten te leven. Echt, er zijn sterren in de hoogten en ze zullen een krans voor je voorhoofd zijn. Maar de diepten zijn gelijk aan de hoogtes. Wonderbaarlijk diep zijn de diepten, zeer vruchtbaar is de laagste diepte. Er zijn daar ook sterren, helderder dan de sterren in de hoogte. De naam van de hoogten is Wijsheid en de naam van de diepten is Liefde. Hoe zullen ze samenkomen en vruchtbaar zijn als je niet diep en onbevreesd duikt? Wijsheid is de geest en de vleugels van de geest, Liefde is het ruige beest dat naar beneden gaat. Galant duikt hij, beneden het denken, voorbij Wijsheid, om weer even hoog boven deze uit te stijgen als hij eerst was afgedaald. Wijsheid is rechtvaardig en rein, maar liefde is onrein en heilig. De kroon des levens is niet ondergebracht in de zon: de wijze goden hebben het diep begraven waar de nadenkende het niet zullen vinden, noch het goede: maar de homoseksuelen, de avontuurlijke mensen, de zorgeloze plunjers, ze zullen het naar de wijzen brengen en verbaas ze. Alle dingen worden in het licht gezien – hoe zullen we dat wat gemakkelijk te zien is, waarderen? Maar de kostbare dingen die verborgen zijn, zullen kostbaarder zijn voor onze zoektocht: ze zullen mooi zijn met ons verdriet: ze zullen nobel zijn vanwege ons verlangen ernaar. Ga met me mee, herdersmeisje, door de velden, en we zullen onzorgvuldig en gelukkig zijn, en we zullen de gedachte achterlaten om ons te vinden wanneer het kan, want dat is de plicht van het denken, en het is meer bezorgd om ons te ontdekken dan wij. zijn te vinden. “
– From The Crock of Gold door James Stephens, 1912

Pan is de geest van wilde, onstuitbare levensessentie. Hij is een Grote God met een enorme macht, de Heer van vruchtbaarheid, wilde natuur, extatische muziek, wilde geiten, herders, kudden en jagers. Hij schenkt muzikale vaardigheid. Pan’s aard van een van paradox. Hij was een onbeschaafde god in een beschaafde wereld. Net als de geit, die nooit echt kon worden gedomesticeerd, behield Pan altijd een beetje van zijn wilde natuur. Hoewel hij wild en vrij leefde in de bergen van Arcadia, hield hij ook van het comfort van de beschaving zoals wijn, vrouwen en zang. Misschien is de reden dat Pan vaak werd aangeduid als “De God gehoord, maar niet gezien” vanwege Zijn liefde voor wildheid en vrijheid en zijn verlangen naar beschaving en de voordelen ervan. Pan wordt het vaakst door zijn panpijp gehoord dan in werkelijkheid wordt gezien.

Pan’s afkomst is onduidelijk, er wordt gezegd dat hij de zoon is van Hermes of Dionysus en een nimf of mogelijk de zoon van Penelope, de vrouw van Odysseus. De legende is dat terwijl Odysseus weg was, Penelope sliep 108 vrijers, en werd zwanger van Pan. Dat idee zou zeker Pan’s wonderbaarlijke erotiek verklaren. Pan kan veel ouder zijn dan de Olympiërs, want hij zou Artemis haar jachthonden hebben gegeven en Apollo de kunst van het profeteren hebben geleerd.

Aanbidding van Pan begon in Arcadia, dachten dat de oude Grieken een magische plek waren die bestond “vóór de maan”. In het grootste deel van de antieke wereld werd Pan aanbeden in natuurlijke omgevingen zoals grotten en grotten, samen met de plaatselijke nimf prominent in het gebied. Grotten en grotten waren vaak gebruikt door herders als schuilplaats en waren schuilplaatsen voor verschoppelingen. De tweeledige aard van Pan (half God, half geit) zou van Hem een verschoppeling hebben gemaakt in de Griekse samenleving. Op de Akropolis in Athene kreeg hij geen tempel, er werd gezegd dat hij woonde in een spleet aan de kant van het plateau waar de Akropolis was gevestigd. De enige bekende tempel voor Pan was in zijn geboorteland Arcadia, waarvan de ruïnes tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven.

Het woord paniek is afgeleid van Pan. Wanneer Pan paniek schreeuwt, is het niet nodig dat hij wapens heeft, zijn stem is voldoende. Meestal ontketende Pan paniek op mensen op wie hij boos was, maar hij hield ook van paniek op legers die zijn domein durfden te betreden. Pan stond erom bekend dat hij in oorlogstijd binnenvallende legers in blinde paniek bracht en hij zou de Atheners hebben geholpen de Perzen te verslaan in de Slag bij Marathon in ruil voor hun aanbidding van Hem. Pan veroorzaakt paniek door zoveel lawaai te maken dat een leger denkt dat ze worden aangevallen, en op dat moment van terreur vermoorden ze elkaar zonder het te beseffen. Paniek zou zich als een lopend vuurtje verspreiden onder legers, en dat er maar een paar bange individuen nodig waren om alle anderen in paniek te brengen.

Hoewel Pan kon helpen om binnenvallende legers te verslaan, was hij nooit een oorlogsgod . Hij was een vreedzame God die op aardewerk wordt getoond met zijn rug afgewend van gevechtsscènes.Misschien heeft hij legers met paniek gestraft, simpelweg omdat hij een hekel aan hen had.

Op feestjes zou pan-paniek neerdalen op een menigte toen Pan de dans begon te leiden. Het feest zou in volle gang komen en de menigte zou op een meer onbeschaafde manier springen en dansen. Door dit extatische dansen in een grote groep konden mensen communiceren met de God Pan terwijl ze een gevoel van eigenwaarde behouden.

Een van de beroemde mythen van Pan betreft de oorsprong van zijn panfluit, gemaakt van stukken holle riet. . Syrinx was een mooie waternimf van Arcadië, dochter van Landon, de riviergod. Toen ze op een dag terugkeerde van de jacht, ontmoette Pan haar. Om aan zijn seksuele avances te ontsnappen, rende de schone nimf weg en stopte niet om zijn complimenten te horen. Hij achtervolgde haar totdat ze bij haar zussen kwam die haar onmiddellijk in een riet veranderden. Toen de lucht door het riet blies, produceerde het een klagende melodie. Pan, nog steeds verliefd, nam een deel van het riet, omdat hij niet kon identificeren welk riet ze werd, en sneed zeven stukken (of volgens sommige versies negen), voegde ze naast elkaar in geleidelijk afnemende lengtes en vormde het muziekinstrument met de naam van zijn geliefde Syrinx. Naderhand werd Pan zelden zonder het instrument gezien.

Van de muziek van de syrinx was bekend dat het mensen aan het dansen bracht en hun remmingen verminderde. Er werd gezegd dat wanneer Pan speelde zijn syrinx kon hij mensen gek maken met zijn muziek. Het geluid van de syrinx vulde mensen met de wellustige aard van Pan, en als gevolg daarvan verloren ze vaak de controle.

Pan is een seksuele God. Hij is vaak afgebeeld met een rechtopstaande fallus die een nimf achtervolgt en wordt geassocieerd met “paniek seks ”of wellustige seks die uitsluitend wordt gebruikt voor fysieke bevrediging. Pan is geen God die om liefde smeekt, Hij is een God van lust. Pan heeft zoveel mogelijk minnaars. Er waren nooit vriendinnen voor de lange termijn voor Hem. Griekse goden waren nooit echt monogaam en hadden minnaars aan de zijde, maar ze hadden steevast langdurige relaties of huwelijken.

Pans erotische avances werden vaak met minachting of regelrechte angst ontvangen. Echo was een nimf die een geweldige zanger en danser was en de liefde van elke man minachtte. Dit maakte Pan boos en hij droeg zijn volgelingen op haar te doden. Echo werd aan stukken gescheurd en verspreid over de hele aarde. Gaia, de godin van de aarde, ontving de stukken van Echo, wiens stem de laatste woorden van anderen blijft herhalen. Pan hield ook van een nimf genaamd Pitys, die in een pijnboom werd veranderd om aan hem te ontsnappen.

Pan’s grootste overwinning was die van de maangodin Selene. Hij bereikte dit door zichzelf in een schapenvacht te wikkelen om zich te verstoppen. zijn harige zwarte geitvorm. Hij trok haar uit de lucht het bos in waar hij haar verleidde.

Pan daagde Apollo, de god van de lier, uit voor een beproeving van muzikale vaardigheid. Tmolus werd gekozen als scheidsrechter . Pan blies op zijn pijpen en zijn rustieke melodie was buitengewoon aangenaam voor hemzelf en voor zijn trouwe volgeling, Midas, die toevallig aanwezig was. Toen sloeg Apollo de snaren van zijn lier. Tmolus kende de overwinning onmiddellijk toe aan Apollo, en alles behalve Midas was het eens met het oordeel. Midas was van mening en trok de rechtvaardigheid van de onderscheiding in twijfel. Apollo zou niet langer zo’n verdorven paar oren verdragen en Midas ‘oren in die van een ezel veranderen.

In een andere versie van de mythe, de eerste ronde van de wedstrijd was een gelijkspel, dus de deelnemers werden gedwongen om een tweede ronde te houden d. In deze ronde eiste Apollo dat ze hun instrumenten ondersteboven bespeelden. Apollo, die de lier bespeelde, was onaangetast. Pan’s pijp kon echter niet ondersteboven worden bespeeld, dus Apollo won de wedstrijd.

Oude Griekse jagers boden Pan-trofeeën van hun succes aan, maar als hun jachttochten niet succesvol waren, zouden ze Pan’s imago geselen en veeleisender. de volgende keer geluk.

Pan had geen feestdata vastgesteld, dus mensen aanbaden hem wanneer dat nodig was. Pan-aanbidding werd meestal in groepen gedaan en was een oefening in uithoudingsvermogen die halverwege de middag begon en eindigde bij zonsopgang. de volgende dag. Groepen naderden Pan’s heilige plaatsen en maakten zoveel mogelijk lawaai zodat ze Pan niet schrokken. Er werd een offerande gegeven, en als het een offer zou zijn, dan zou een mannetjesgeit worden gedood, gekookt en opgegeten door de aanbidders. . Dan begon het treiteren en plagen tussen de seksen, en werd het steeds seksueler van aard. Er zou een nachtwake worden gehouden in afwachting van de verschijning van Pan, die eindigde wanneer een teken van Pan’s aanwezigheid werd bevestigd. Zodra Pan op het feest was, dan het serieus eten, drinken en c het afzetten zou beginnen. Het hele ritueel, van begin tot eind, ging gepaard met het bespelen van panpijpen. Op het hoogtepunt van het ritueel maakten de vrouwen een geluid dat een “krauge” wordt genoemd, een luid beangstigend geluid dat angst en paniek kan veroorzaken. Op dit moment worden aanbidders vaak bezocht met visioenen van de God of Hij zou in hun lichaam neerdalen. ging door tot na zonsopgang. Het werd als een belediging voor Pan beschouwd om de hele nacht niet te feesten.

Volgens de Griekse historicus is Pan de enige Griekse god (behalve Asclepius) die daadwerkelijk sterft. Tijdens het bewind van Tiberius (14-37 n.Chr.) Kwam het nieuws van Pans dood bij een zeeman genaamd Thamus. Een goddelijke stem zei: “Thamus, ben je daar? Wanneer je Palodes bereikt, zorg er dan voor dat je verkondigt dat de grote god Pan dood is. “Wat Thamus deed, en het nieuws werd vanaf de kust begroet met gekreun en klaagzangen. Het nieuws van de dood van Pans werd zo vaak herhaald door christenen, dat in de 18e eeuw het werd als een historisch feit beschouwd. De kreet “Grote Pan is dood” sprak dichters aan, zoals John Milton,

In de 18e eeuw, toen de moderne wereld geloofde dat Pan dood was, interesseerde Pan nieuw leven ingeblazen. In de Engelse stad Painswick in Gloucestershire organiseerde een groep adellijke heren uit de 18e eeuw een jaarlijkse processie gewijd aan Pan, waarbij een standbeeld van de godheid in de lucht werd gehouden. Het gedicht van John Keats toont een scène waarin herders zich verzamelen rond een altaar en bidden to Pan.

Tegen de 19e eeuw begon Pan vaak te verschijnen in literatuur en kunst. Pan is te vinden in poëzie, romans en kinderboeken. Peter Pan is zijn naamgenoot en in The Wind in the Willows is Pan vermomd als een machtige maar geheimzinnige natuurgod, beschermer van dieren, w ho betovert iedereen die hij helpt. Hij verschijnt kort om de rat en de mol te helpen de verloren zoon Portly van de otter terug te krijgen.

In 1933 schreef Margaret Murray over Pan in haar boek The God of the Witches waarin ze theoretiseerde dat Pan er één was. vorm van de oude Gehoornde God die werd aanbeden door de Heksencultus in heel Europa. Haar boek beïnvloedde het Neopaganisme van de Gehoornde God, als een archetype van mannelijke mannelijkheid en seksualiteit. In Wicca is het archetype van de Gehoornde God zeer belangrijk, omdat vertegenwoordigd door goden als de Keltische Cernunnos en de Grote God Pan.

FAVORED PEOPLE: Herders, jagers, vrije geesten.

AANBIDDING: benader Pan met veel lawaai, pijpen , klappen, zingen, chanten, hij houdt er niet van om te schrikken.

AANBIEDINGEN: Wijn voor Pan, honingkoekjes voor zijn nimfen

MANIFESTATIE: Pan heeft een mannenhoofd en een bovendeel torso en ruige geitenhoorns, poten en achterhand

ICONOGRAFIE: afbeeldingen van Pan dienden als het prototype voor de christelijke duivel.

ATTRIBUTE: Pan pi pes

GEESTELIJKE ALLIES: Hermes, Dionysus, Nimfen

DIER: Geiten

SEIZOEN: Lente

KLEUREN: Paars, bruin, groen

PLAATS: Velden, bosjes, grotten en beboste bergen

TIJD: Pan kan je dromen bezoeken tijdens een dutje en zegeningen, geluk en genezing brengen. De schemering of de avonduren zijn ook de beste tijden om contact met Hem op te nemen.

DATUM: De Volle Maan in oktober wordt Pan’s Maan genoemd en is de nacht waarin iemands ware liefde wordt onthuld in dromen

HEILIGE SITE : Pan had een altaar naast Demeter en Despoena’s Arcadian Shrine.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *