Pan | Sacred Wicca (Norsk)

The Great God Pan

The Call of Pan

I vil at du skal glemme rett og galt; å være like lykkelig som dyrene, så uforsiktig som blomstene og fuglene. Å leve til dypet av naturen din så vel som til høydene. Sannelig, det er stjerner i høyden, og de vil være en krans for pannen din. Men dybden er lik høydene. Vidunderlig dyp er dypet, veldig fruktbart er det laveste dypet. Det er også stjerner der, lysere enn stjernene i det høye. Høydenavnet er visdom og dypenes navn er kjærlighet. Hvordan skal de komme sammen og være fruktbare hvis du ikke stuper dypt og uredd? Visdom er ånden og åndens vinger, kjærlighet er det raggete dyret som går ned. Galant dykker han, under tanken, utover visdom, for å heve seg igjen så høyt over disse som han først hadde kommet ned. Visdom er rettferdig og ren, men kjærlighet er uren og hellig. Livets krone er ikke lagt inn i solen: de kloke gudene har begravet det dypt der de omtenksomme ikke finner det eller det gode: men de homofile, de eventyrlystne, de uforsiktige stempelene, de vil bringe det til de vise og forbløffe dem. Alle ting blir sett i lyset – Hvordan skal vi verdsette det som er lett å se? Men de dyrebare tingene som er skjult, de vil være mer dyrebare for vårt søk: de vil være vakre med vår sorg: de vil være edle på grunn av vårt ønske om dem. Kom bort med meg, Shepherd Girl, gjennom åkrene, så vil vi være uforsiktige og lykkelige, og vi vil la tankene finne oss når det kan, for det er plikten til å tenke, og det er mer engstelig for å oppdage oss enn vi er å finne. ”
– From The Crock of Gold av James Stephens, 1912

Pan er en ånd av vill, uendelig livessens. Han er en stor Gud med enorm kraft, fruktbarhetens herre, vill natur, ekstatisk musikk, ville geiter, gjeter, flokker og jegere. Han skjenker musikalsk dyktighet. Pan’s nature of one of paradox. Han var en usivilisert gud i en sivilisert verden. I likhet med geita, som aldri virkelig kunne tamme, beholdt Pan alltid litt av sin villdyrlige natur. Selv om han levde vilt og fritt i fjellene i Arcadia, likte han også sivilisasjonens bekvemmeligheter som vin, kvinner og sang. Kanskje årsaken til at Pan ofte ble referert til som «Gud hørte, men ikke sett», er på grunn av hans kjærlighet til villskap og frihet og hans lengsel etter sivilisasjonen og fordelene. Pan høres oftest gjennom panpipen enn det man faktisk har sett.

Pan’s foreldre er uklar, han sies å være sønn av Hermes eller Dionysos og en nymfe eller muligens sønn av Penelope, kona til Odysseus. Legenden er at mens Odysseus var borte, sov Penelope 108 friors, og ble gravid med Pan. Den ideen ville helt sikkert forklare Pan’s vidunderlige erotikk. Pan kan være mye eldre enn olympierne, for han sies å ha gitt Artemis sine jakthunder og lært Apollo profetikunsten.

Tilbedelse av Pan begynte i Arcadia, mente de gamle grekerne var et magisk sted som eksisterte «før månen». I det meste av den antikke verden ble Pan tilbedt i naturlige omgivelser som grotter og huler sammen med den lokale nymfen som var fremtredende i området. Grotter og huler var ofte brukt av gjetere til ly og var skjulesteder for utstøtte. Pan’s doble natur (halv Gud, halv geit) ville ha gjort ham til en utstøtt i det greske samfunnet. På Akropolis i Athen Han fikk ikke noe tempel, det ble sagt at han bodde i en sprekk på siden av platået som huset Akropolis. Det eneste kjente tempelet til Pan var i hans hjemland Arcadia, hvor ruinene overlever til i dag.

Ordet panikk stammer fra Pan. Når Pan roper panikk, er det ikke noe behov for ham å ha våpen, stemmen hans er tilstrekkelig. Mesteparten av tiden slapp Pan ut panikk over mennesker han var sint på, men han likte også å slippe løs panikk på hærer som våget å komme inn på domenet hans. I krigstid var Pan kjent for å kaste inntrengende hærer i en blind panikk, og han ble sagt å ha hjulpet athenerne med å beseire perserne i slaget ved Maraton i bytte for deres tilbedelse av ham. Pan skaper panikk ved å lage så mye støy at en hær tror de blir angrepet, og i det øyeblikk av terror ender de med å drepe hverandre uten å innse det. Panikk ble sagt å spre seg som ild i hærer, og at det bare tok noen skremte individer å kaste alle andre i panikkstatus.

Selv om Pan kunne hjelpe til med å beseire invaderende hærer, var han aldri en krigsgud. . Han var en fredelig Gud som vises på keramikk med ryggen vendt bort fra kampscener.Han kan ha straffet hærer med panikk bare fordi han ikke likte dem.

På fester ble det sagt at Panikk gikk ned over en mengde da Pan begynte å lede dansen. Festen ville komme i full gang og publikum hoppet og danset på en mer usivilisert måte. Denne ekstatiske dansen i en stor gruppe tillot folk å kommunisere med God Pan mens de beholdt en følelse av selvtillit.

En av de berømte mytene om Pan involverer opprinnelsen til hans panfløyte, formet fra lengder av hulrør. . Syrinx var en nydelig vannymf av Arcadia, datter av elven-guden Landon. Da hun en dag kom tilbake fra jakten, møtte Pan henne. For å unnslippe fra hans seksuelle fremskritt, løp den vakre nymfen bort og stoppet ikke for å høre hans komplimenter. Han forfulgte henne til hun kom til søstrene sine som umiddelbart forvandlet henne til et siv. Når luften blåste gjennom sivet, ga den en Pan, fremdeles forelsket, tok noen av sivene, fordi han ikke kunne identifisere hvilket siv hun ble, og kuttet syv stykker (eller i henhold til noen versjoner, ni), ble sammen med dem i gradvis avtagende lengder og dannet musikkinstrumentet med navnet på sin elskede Syrinx. Etterpå ble Pan sjelden sett uten det.

Musikken til syrinx var kjent for å få folk til å danse og senke hemningene. Det ble sagt at når Pan spilte sin syrinx kunne han gjøre folk gal med musikken. Lyden av syrinxen fylte folk med den lystige naturen til Pan, og som et resultat mistet de ofte kontrollen.

Pan er en seksuell Gud. Han er ofte avbildet med en oppreist fallus som jager en nymfe og er assosiert med «panikk sex ”eller lystig sex brukt utelukkende for fysisk tilfredsstillelse. Pan er ikke en Gud som ber om kjærlighet, han er en begjærs Gud. Pan har så mange elskere så ofte som mulig. Det var aldri noen langvarige kjærester for ham. Greske guder var aldri veldig monogame og hadde kjærester på siden, men de hadde alltid langvarige forhold eller ekteskap.

Pans erotiske fremskritt ble ofte møtt med forakt eller direkte terror. Echo var en nymfe som var en stor sanger og danser og hånet kjærligheten til enhver mann. Dette opprørte Pan, og han ba sine tilhengere drepe henne. Ekko ble revet i stykker og spredt over hele jorden. Gaia, jordens gudinne, mottok bitene av ekko, hvis stemme fortsatt gjentar andres siste ord. Pan elsket også en nymfe ved navn Pitys, som ble omgjort til et furu for å unnslippe ham.

Pan største erobring var månegudinnen Selnes. Han oppnådde dette ved å pakke seg inn i et saueskinn for å gjemme seg. hans hårete, svarte geitform. Han trakk henne ned fra himmelen inn i skogen der han forførte henne.

Pan utfordret Apollo, lyrens Gud, til en prøve av musikalsk dyktighet. Tmolus ble valgt til å dømme Pan blåste på rørene og den rustikke melodien hans var veldig behagelig for seg selv og hans trofaste tilhenger, Midas, som tilfeldigvis var til stede. Så slo Apollo strengene i lyra hans. Tmolus tildelte straks seieren til Apollo, og alt annet enn Midas var enig i dommen. Midas dissenterte og satte spørsmålstegn ved prisens rettferdighet. Apollo ville ikke lenger lide et slikt ødelagt ørepar og gjorde Midas «ører til et esel.

I en annen versjon av myten, den første runden av konkurransen var uavgjort, så konkurrentene ble tvunget til å holde et andre løp d. I denne runden krevde Apollo at de skulle spille instrumentene sine opp ned. Apollo, som spilte lyra, var upåvirket. Pan’s pipe kunne imidlertid ikke spilles mens den er opp ned, så Apollo vant konkurransen.

Gamle greske jegere tilbød Pan-trofeer om deres suksess, men hvis jaktturene deres ikke lyktes, ville de svøpe Pans image og krevde bedre. flaks neste gang.

Pan hadde ikke fastsatt festdatoer, så folk tilbad ham når behovet oppstod. Pantilbedelse ble vanligvis gjort i grupper og var en øvelse i utholdenhet som begynte midt på ettermiddagen og endte ved soloppgang. neste dag. Grupper nærmet seg Pan’s hellige steder med så mye lyd som mulig slik at de ikke skremte Pan. Det ble gitt et offer, og hvis det skulle være et offer, ville en geit drept, kokt og spist av tilbederne. Deretter begynte hån og erting mellom kjønnene, og ble mer og mer seksuell i naturen. En våken hele natten ville bli holdt for å avvente utseendet til Pan, som ender når et tegn på Pan’s tilstedeværelse ble bekreftet. Når Pan var på festen, deretter alvorlig å spise, drikke og c utkobling ville begynne. Hele ritualen, fra begynnelse til slutt, ble ledsaget av spill av pan-rør. På høydepunktet av ritualet la kvinnene en lyd som ble kalt «krauge», en høy skremmende lyd som kunne forårsake frykt og panikk. På dette tidspunktet blir tilbedere ofte besøkt med syner av Gud, ellers ville han stige ned i kroppene deres. fortsatte til før daggry. Det ble ansett som en fornærmelse mot Pan om ikke å feste hele natten.

Ifølge den greske historikeren er Pan den eneste greske guden (bortsett fra Asclepius) som faktisk dør. Under Tiberius ‘styre (AD 14–37) kom nyheten om Pan’s død til en sjømann ved navn Thamus. En guddommelig stemme sa: «Thamus, er du der? Når du kommer til Palodes, må du sørge for å forkynne at den store guden Pan er død. «Hvilket Thamus gjorde, og nyheten ble møtt fra land med stønn og klager. Nyheten om pansdøden ble gjentatt så ofte av kristne at det på 1700-tallet det ble ansett som et historisk faktum. Ropet «Great Pan is dead» har appellert til poeter, som John Milton,

I det 18. århundre, da den moderne verden trodde at Pan var død, var interessen for Pan gjenopplivet. I den engelske byen Painswick i Gloucestershire organiserte en gruppe herrer fra det 18. århundre en årlig prosesjon dedikert til Pan, der en statue av guddommen ble holdt høyt. John Keats dikt skildrer en scene der gjeter samles rundt et alter og ber til Pan.

På 1800-tallet begynte Pan å vises ofte i litteratur og kunst. Pan finnes i poesi, romaner og barnebøker. Peter Pan er hans navnebror og i The Wind in the Willows Pan er forkledd som en kraftig, men hemmelighetsfull naturgud, beskytter av dyr, w ho kaster en form for glemsomhet over alle de han hjelper. Han kommer en kort opptreden for å hjelpe rotten og føflekken med å gjenopprette otterens tapte sønn Portly.

I 1933 skrev Margaret Murray om Pan i sin bok The God of the Witches der hun teoretiserte at Pan var en form av den gamle Horned Gud som ble tilbedt av heksekulten i hele Europa. Hennes bok påvirket den neopaganske forestillingen om den Horned God, som en arketype for mannlig virilitet og seksualitet. I Wicca er arketypen til den Horned Gud veldig viktig, som representert av slike guddommer som de keltiske Cernunnos og Great God Pan.

FAVORERTE FOLK: Hyrder, jegere, frie ånder.

GUDSTJENESTE: Nærm deg Pan med mye støy, rør , klapper, synger, synger, Han liker ikke å bli skremt.

TILBUD: Vin til Pan, honningkaker til nymfer hans

MANIFESTASJON: Pan har et manns hode og øvre torso og lurvet geitehorn, ben og bakparti

ICONOGRAPHY: Bilder av Pan fungerte som prototyp for den kristne djevelen.

ATTRIBUTE: Pan pi pes

SPIRIT ALLIES: Hermes, Dionysus, Nymphs

DYR: Geiter

SESONG: Vår

FARGER: Lilla, brun, grønn

STED: Åker, lunder, grotter og skogkledde fjell

TID: Pan kan besøke drømmene dine i lur og gi velsignelser, lykke og helbredelse. Skumring eller kveldstid er også de beste tidene å kontakte ham

DATO: Oktober Full Moon kalles Pan’s Moon og er natten da ens sanne kjærlighet blir avslørt i drømmer

HELLIG STED : Pan hadde et alter ved siden av Demeter og Despoenas arkadiske helligdom.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *