정부의 정당성

로크에 따르면, 인간 사회의 창설 이전에있는 가상의 “자연의 상태”에서 남성은 “서로의 종속없이 평등하게 살아갑니다. 복종,”그리고 그들은 자연법의 범위 내에서 적절하다고 생각하는대로 행동하고 소유물을 처분 할 수있는 완벽한 자유를 가지고 있습니다. 이러한 전제와 다른 전제에서 로크는 정당한 한 정치 사회 (즉, 정부)가 “하나의 공동체 또는 정부를 만들기로 동의 한 사람들 사이의 사회적 계약을 대표하며, 대다수는 행동하고 결론을 내릴 권리가있다”는 결론을 내립니다. 나머지.” 지배적 규칙과 다수 규칙의 동의라는이 두 가지 아이디어는 이후의 모든 민주주의 이론의 중심이되었습니다. 로크에게는이 두 가지 아이디어가 뗄래야 뗄 수없이 연결되어 있습니다.“다수의 동의가 합리적이지 않다면 전체, 그리고 모든 개인을 마무리합니다. 모든 개인의 동의 만 있으면 무엇이든 전체의 행위가 될 수 있습니다. 그러나 그러한 동의는 불가능에 가깝습니다.” 따라서 통치자의 동의를 얻지 않는 한 어떤 정부도 합법적이지 않으며 다수의 규칙을 통하지 않는 한 동의를 제공 할 수 없습니다.

이러한 결론을 감안할 때 로크가 다양한 형태의 정부를 설명하는 것은 다소 놀랍습니다. 그는 그들을 “커먼 웰스”라고 부른다)는 민주주의를 유일한 합법적 인 시스템으로 명시 적으로 규정하지 않는다. 1680 년대 영국에서 영연방이 군주제 복원 (1660)으로 끝난 후 한 세대가 지난 후에 로크는 이것보다 더 신중했다. 두 번째 조약의 관련 구절을주의 깊게 읽어 보면 Locke는 그의 기본 원칙에 충실하다는 것을 알 수 있습니다. 유일한 합법적 인 형태의 정부는 통치자의 동의를 기반으로한다는 것입니다.

Locke는 다양한 형태를 차별화합니다. 사람들이 법을 제정 할 수있는 권한을 부여하기로 선택하는 위치를 기준으로 정부의 권한을 부여합니다. 그의 범주는 전통적인 범주입니다. 사람들이 스스로 입법 권한을 유지한다면 법을 집행하는자를 지명 할 수있는 권한이 있으면 “정부의 형태는 완벽한 민주주의”입니다. 만약 그들이 “선택된 소수의 남성들과 그들의 상속자 또는 후계자들의 손에 권력을 부여한다면, 그것은 과두 정치입니다. 아니면 한 사람의 손에 맡기면 군주제가됩니다.” 그럼에도 불구하고 그의 분석은 보이는 것보다 비민주적 형태의 정부를 훨씬 더 전복시킨다. 정부의 형태가 무엇이든 주권의 궁극적 인 원천은 국민이며 모든 합법적 인 정부는 그들의 동의에 의지해야한다. 정부는 신뢰를 남용하고 국민의 기본권, 특히 재산에 대한 권리를 침해합니다. 국민은 반란을 일으켜 정부를 기꺼이 동의 할 수있는 법률을 가진 다른 정부로 대체 할 권리가 있습니다. 다시 말하지만 로크는 분명합니다. 국민 스스로 판단해야합니다. 로크는 용어를 사용하지 않지만, 따라서 로크는 독재 정부에 대한 혁명의 권리를 분명하게 확인합니다.

1 세기도 채 안되어 , 로크의 견해는 미국 독립 선언문의 유명한 말에 반영되었습니다.

우리는 이러한 진실이 자명하며 모든 남성이 cr 창조주로부터 양도 할 수없는 특정한 권리를 부여 받았으며, 그중에는 생명, 자유, 행복 추구가 있습니다. 이러한 권리를 확보하기 위해 정부는 남성들 사이에 설립되어 지배받는 사람들의 동의로부터 정당한 권한을 이끌어 내고, 어떤 형태의 정부 든 이러한 목적을 파괴 할 때마다 그것을 변경하거나 폐지 할 수있는 국민의 권리이며, 새로운 정부를 설립하고 그러한 원칙에 기반을두고 권한을 조직화하여 안전과 행복에 가장 큰 영향을 미칠 것으로 보입니다.

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