ヘロドトス

ヘロドトスはギリシャの作家であり、最初の歴史家であると信じられている地理学者でした。紀元前425年頃、ヘロドトスは彼のマグナムオーパスを発表しました。これは、彼が「歴史」と呼んだペルシア戦争の長い説明です。 (ギリシャ語の「歴史」は「探究」を意味します。)ヘロドトス以前は、これほど体系的で徹底的な過去の研究を行ったり、その出来事の因果関係を説明しようとしたりした作家は誰もいませんでした。知的および政治的生活に欠かせない部分。学者たちはヘロドトスの足跡を2、500年間続けてきました。

ヘロドトスの初期の生活

ヘロドトスは紀元前485年頃にギリシャ語で生まれました。小アジアの南西海岸にある活気ある商業の中心地であるハリカルナッソスの街。彼は裕福で国際的なギリシャ系カリアンの商人の家族から来ました(ミノア系のカリアンは、ギリシャ人が到着する前に小アジアのその部分に到着していました。 )紀元前6世紀半ば、ハリカルナッソスはペルシャ帝国の悪魔、つまり州となり、暴君リグダミスに支配されました。ヘロドトスの家族はリグダミスの支配に反対し、サモス島に亡命しました。若い男だった、ヘロドトスは簡単に戻ったハリカルナッソスは、中途半端な反ペルシャの反乱に参加します。しかしその後、作家は二度と故郷に戻ることはありませんでした。

ヘロドトスによる「歴史」の起源

ヘロドトスは一か所に定住する代わりに、あるペルシャの領土から別の領土へ。彼は地中海を渡ってエジプトに行き、パレスチナを通ってシリアとバビロンに行きました。彼はマケドニアに向かい、ロードス、キプロス、デロス、パロス、タソス、サモトラキ、クレタ、サモス、キチラ、エギナなど、ギリシャ列島のすべての島々を訪れました。彼はヘレスポントを通って黒海に向かって航海し、ドナウ川にぶつかるまで進み続けました。旅行中に、ヘロドトスは彼が「剖検」または「個人的な問い合わせ」と呼ぶものを収集しました。彼は神話や伝説に耳を傾け、口述の歴史を記録し、彼が見た場所や物事をメモしました。

ヘロドトスが旅行していなかったので、彼はアテネに戻った。そこで、彼はある種の有名人になりました。彼は公共の場所で読書をし、彼の出演のために役人から料金を徴収しました。紀元前445年、アテネの人々は、彼の都市の知的生活への貢献を称えるために、彼に10タレントの賞金(今日のお金でほぼ20万ドル)を与えることに投票しました。

最初の歴史家による「歴史」ヘロドトス

ヘロドトスは生涯を1つのプロジェクトに費やしました。それは、彼が「歴史」と呼んだペルシア戦争(紀元前499〜479年)の起源と実行についての説明です。 (「歴史」という言葉の現代的な意味を理解するのは、ヘロドトスの作品からです。)部分的には、「歴史」は戦争の簡単な説明でした。「ここに説明があります」、作品は「男性の行為が時間によって消されないように、そしてギリシャ人と野蛮人の両方の偉大で奇跡的な作品が記録されないままにならないようにするために、ハリカルナッソスのヘロドトスに尋ねた。それはまた、ペルシャの帝国の世界観を説明することによって、「彼らが互いに戦う原因を示すために」紛争を説明する試みでもありました。マラトンの戦いについて私たちが知っていることのほとんどは、ヘロドトスからのものです。 「TheHistories」には、ヘロドトスの旅行からの事実と架空の両方の観察と物語も組み込まれていました。

初期の作家は、ヘロドトスが「ロゴ」と呼ぶものを作成しました。これらは、私たちが旅行記と呼ぶかもしれない、場所についての切り離された物語でした。そして、物語全体にまとまらなかった人々。対照的に、ヘロドトスは彼のすべての「剖検」を使用して、ペルシャ戦争の理由と方法を説明する完全な物語を構築しました。

ヘロドトスが死んだ後、編集者は彼の歴史を9冊の本に分けました。ミューズの1人にちなんで名付けられました。)最初の5冊の本は、ペルシャ帝国の興亡を説明するために過去を調べています。ペルシャ人が征服した各州の地理を説明し、人々と習慣について説明しています。次の4冊本は、ペルシャの皇帝ダリウスとゼルクスによるギリシャの侵略から、紀元前480年と479年のサラミス、プラテア、ミケールでのギリシャの勝利まで、戦争自体の物語を語っています。

ヘロドトスの百科事典の方法はあまり残していませんでした分析の余地彼は、主要なテーマから逸脱、事実からフィクションまで、彼の物語のすべての部分を同じように重要に扱っています。彼は、ペルシャの傲慢がどのように大帝国の崩壊につながったかを示していますが、彼はまた、個人のうわさ話の大量の在庫欠点と道徳的な教訓。

「歴史」の遺産

「何が行われたか」についての主観的でない説明を提供するために「事実」の証拠のみに依存したライバルの歴史家トゥキディデスは、頻繁にヘロドトスを批判しました。 彼の物語に「寓話」を挿入して、それをより「楽しく」そして読みやすくするために。 確かに、トゥキディデスを「最初の歴史家」と呼び、ヘロドトスを「最初の嘘つき」と呼ぶ人々がいます。 しかし、彼の報告をどのように判断しても、ヘロドトスは乾いた政治的物語を取り上げ、それを文学に変えたことで称賛されるでしょう。

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