Pan | Wicca sacrée

Le Grand Dieu Pan

L’appel de Pan

I voulez que vous oubliez le bien et le mal; être aussi heureux que les bêtes, aussi insouciant que les fleurs et les oiseaux. Vivre au plus profond de sa nature comme dans les hauteurs. En vérité, il y a des étoiles dans les hauteurs et elles seront une guirlande pour votre front. Mais les profondeurs sont égales aux hauteurs. Les profondeurs sont merveilleuses, très fertiles sont les plus basses. Il y a des étoiles là aussi, plus brillantes que les étoiles d’en haut. Le nom des hauteurs est Sagesse et le nom des profondeurs est Amour. Comment vont-ils se rassembler et être fructueux si vous ne plongez pas profondément et sans peur? La sagesse est l’esprit et les ailes de l’esprit, l’amour est la bête hirsute qui descend. Galamment, il plonge, au-dessous de la pensée, au-delà de la Sagesse, pour remonter aussi haut au-dessus de ceux-ci qu’il était descendu. La sagesse est juste et pure, mais l’amour est impur et saint. La couronne de vie n’est pas logée au soleil: les dieux sages l’ont enterrée profondément là où les pensifs ne la trouveront pas, ni les bons: mais les gays, les aventureux, les plongeurs insouciants, ils l’apporteront aux sages. et les étonner. Toutes choses sont vues dans la lumière. Comment évaluerons-nous ce qui est facile à voir? Mais les choses précieuses qui sont cachées, elles seront plus précieuses pour notre recherche: elles seront belles avec notre chagrin: elles seront nobles à cause de notre désir pour elles. Viens avec moi, fille bergère, à travers les champs, et nous serons insouciants et heureux, et nous laisserons la pensée nous trouver quand elle le pourra, car c’est le devoir de la pensée, et il est plus désireux de nous découvrir que nous se trouvent. »
– Tiré du bocal d’or par James Stephens, 1912

Pan est l’esprit de l’essence de vie sauvage et irrépressible. Il est un Grand Dieu d’une puissance énorme, le Seigneur de la fertilité, de la nature sauvage, de la musique extatique, des chèvres sauvages, des bergers, des troupeaux et des chasseurs. Il confère des compétences musicales. Pan de la nature du paradoxe. C’était un dieu non civilisé dans un monde civilisé. Tout comme la chèvre, qui ne pourrait jamais vraiment être domestiquée, Pan a toujours conservé un peu de sa nature sauvage. Bien qu’il ait vécu sauvage et libre dans les montagnes d’Arcadie, il aimait aussi les conforts de la civilisation tels que le vin, les femmes et la chanson. Peut-être que la raison pour laquelle Pan était souvent appelé « Le Dieu a entendu, mais pas vu » est peut-être à cause de son amour pour la sauvagerie et la liberté et son désir de civilisation et de ses bienfaits. Pan est le plus souvent entendu à travers sa pipe de pan.

La filiation de Pan n’est pas claire, on dit qu’il est le fils d’Hermès ou de Dionysos et d’une nymphe ou peut-être le fils de Pénélope, l’épouse d’Ulysse. La légende veut que pendant son absence, Pénélope a dormi 108 prétendants, et est tombée enceinte de Pan. Cette idée expliquerait certainement l’érotisme prodigieux de Pan. Pan est peut-être beaucoup plus âgé que les Olympiens, car il aurait donné à Artémis ses chiens de chasse et enseigné à Apollon l’art de la prophétie.

Le culte de Pan a commencé en Arcadie, pensant que les Grecs de l’Antiquité étaient un lieu magique qui existait «avant la Lune». proéminents dans la région. Les grottes et les grottes étaient souvent utilisé par les bergers comme abri et étaient des cachettes pour les parias. La double nature de Pan (moitié Dieu, moitié chèvre) aurait fait de lui un paria dans la société grecque. Sur l’Acropole d’Athènes On ne lui a pas donné de temple, on dit qu’il résidait dans une fissure sur le côté du plateau qui abritait l’Acropole. Le seul temple connu de Pan était dans son Arcadie natale, dont les ruines ont survécu à ce jour.

Le mot panique vient de Pan. Quand Pan crie la panique s’ensuit, il n’est pas nécessaire pour Lui d’avoir des armes, sa voix est suffisante. La plupart du temps, Pan déclenchait la panique sur les personnes contre lesquelles il était en colère, mais il aimait aussi déclencher la panique sur les armées qui osaient entrer dans son domaine. En temps de guerre, Pan était connu pour jeter les armées d’invasion dans une panique aveugle et il aurait aidé les Athéniens à vaincre les Perses à la bataille de Marathon en échange de leur culte de Lui. Pan crée la panique en faisant tellement de bruit qu’une armée pense être attaquée, et à ce moment de terreur, ils finissent par s’entre-tuer sans s’en rendre compte. On disait que la panique se répandait comme une traînée de poudre parmi les armées et qu’il ne fallait que quelques individus effrayés pour plonger tout le monde dans un état de panique.

Bien que Pan puisse aider à vaincre les armées d’invasion, il n’a jamais été un dieu de la guerre . C’était un Dieu paisible qui est montré sur la poterie avec le dos tourné loin des scènes de bataille.Il a peut-être puni les armées de panique simplement parce qu’il ne les aimait pas.

Lors des fêtes, on disait que la panique panique s’abattait sur une foule lorsque Pan commençait à diriger la danse. La fête battrait son plein et la foule bondirait et danserait d’une manière plus non civilisée. Cette danse extatique au sein d’un grand groupe a permis aux gens de communier avec le Dieu Pan tout en conservant un sens de soi.

L’un des mythes célèbres de Pan concerne l’origine de sa flûte de pan, façonnée à partir de longueurs de roseau creux . Syrinx était une ravissante nymphe de l’eau d’Arcadie, fille de Landon, le dieu du fleuve. Alors qu’elle revenait de la chasse un jour, Pan la rencontra. Pour échapper à ses avances sexuelles, la belle nymphe s’est enfuie et ne s’est pas arrêtée pour entendre ses compliments. Il l’a poursuivie jusqu’à ce qu’elle vienne vers ses sœurs qui l’ont immédiatement transformée en roseau. Quand l’air a soufflé à travers les roseaux, il a produit un mélodie plaintive. Pan, toujours entiché, prit quelques anches, car il ne put identifier quelle anche elle devenait, et coupa sept morceaux (ou selon certaines versions, neuf), les rejoignit côte à côte en longueurs progressivement décroissantes, et forma l’instrument de musique portant le nom de sa bien-aimée Syrinx. Ensuite, Pan était rarement vu sans lui.

La musique du syrinx était connue pour faire danser les gens et réduire leurs inhibitions. On disait que lorsque Pan jouait sa syrinx, il pouvait rendre les gens fous avec sa musique. Le son du syrinx remplissait les gens de la nature lubrique de Pan, et par conséquent, ils perdaient souvent le contrôle.

Pan est un Dieu sexuel. Il est souvent représenté avec un phallus dressé poursuivant une nymphe et est associé à « panique sexe »ou sexe lubrique utilisé uniquement pour la satisfaction physique. Pan n’est pas un Dieu pour demander l’amour, Il est un Dieu de convoitise. Pan a autant d’amoureux que possible. Il n’y a jamais eu de copines à long terme pour Lui. Les dieux grecs n’étaient jamais vraiment monogames et avaient des amants à leurs côtés, mais ils avaient invariablement des relations ou des mariages à long terme.

Les progrès érotiques de Pan étaient souvent accueillis avec dédain ou terreur pure et simple. Echo était une nymphe qui était une grande chanteuse et danseuse et méprisait l’amour de tout homme. Cela a mis Pan en colère et il a demandé à ses partisans de la tuer. L’écho a été mis en pièces et s’est répandu sur toute la terre. Gaia, la déesse de la Terre, a reçu les morceaux d’Echo, dont la voix continue de répéter les derniers mots des autres. Pan aimait aussi une nymphe nommée Pitys, qui a été transformée en pin pour lui échapper.

La plus grande conquête de Pan était celle de la déesse de la lune Selene. Il a accompli cela en s’enveloppant dans une peau de mouton pour se cacher sa forme de chèvre noire poilue. Il l’a attirée du ciel dans la forêt où il l’a séduite.

Pan a défié Apollo, le dieu de la lyre, à une épreuve d’habileté musicale. Tmolus a été choisi pour arbitrer Pan soufflait dans ses tuyaux et sa mélodie rustique était extrêmement agréable pour lui-même et pour son fidèle disciple, Midas, qui se trouvait être présent. Puis Apollon a frappé les cordes de sa lyre. Tmolus a immédiatement décerné la victoire à Apollon, et tout sauf Midas était d’accord avec le jugement. Midas a exprimé sa dissidence et a mis en doute le bien-fondé de la sentence. Apollo ne souffrirait plus d’une paire d’oreilles aussi dépravée et transformait les oreilles de Midas en celles d’un âne.

Dans une autre version de le mythe, le premier tour du concours était une égalité, les concurrents ont donc été obligés de tenir un deuxième tour ré. Dans ce tour, Apollo a exigé qu’ils jouent leurs instruments à l’envers. Apollo, jouant de la lyre, n’a pas été affecté. Cependant, la pipe de Pan ne pouvait pas être jouée à l’envers, donc Apollo a remporté le concours.

Les chasseurs de la Grèce antique offraient des trophées Pan de leur succès, mais si leurs voyages de chasse échouaient, ils flécheraient l’image de Pan en exigeant mieux chance la prochaine fois.

Pan n’avait pas fixé de dates de fête, donc les gens l’adoraient chaque fois que le besoin s’en faisait sentir. Le culte du Pan se faisait généralement en groupe et était un exercice d’endurance commençant en milieu d’après-midi et se terminant au lever du soleil. le lendemain. Des groupes se sont approchés des lieux sacrés de Pan en faisant autant de bruit que possible pour ne pas effrayer Pan. Une offrande a été donnée, et s’il s’agissait d’un sacrifice, un bouc mâle serait tué, bouilli et mangé par les fidèles . Puis les railleries et les taquineries entre les sexes commenceraient, devenant de plus en plus de nature sexuelle. Une veillée nocturne aurait lieu pour attendre l’apparition de Pan, se terminant lorsqu’un signe de présence de Pan était confirmé. Une fois que Pan était à la fête, puis le sérieux manger, boire et c oupling commencerait. Tout le rite, du début à la fin, était accompagné du jeu de la flûte de pan. À l’apogée du rituel, les femmes émettaient un son appelé «krauge», un bruit fort et effrayant qui pourrait causer de la peur et de la panique. Cela a été considéré comme une insulte à Pan de ne pas faire la fête pendant la nuit.

Selon l’historien grec, Pan est le seul dieu grec (autre qu’Asclépios) qui meurt réellement. Pendant le règne de Tibère (14-37 après J.-C.), la nouvelle de la mort de Pan est venue à un marin nommé Thamus. Une voix divine a dit: «Thamus, êtes-vous là? Lorsque vous atteignez Palodes, prenez soin de proclamer que le grand dieu Pan est mort. « Ce que Thamus fit, et la nouvelle fut accueillie du rivage avec des gémissements et des lamentations. La nouvelle de la mort de Pans fut répétée si souvent par les chrétiens, qu’au 18ème siècle c’était considéré comme un fait historique. Le cri « Great Pan est mort » a séduit des poètes, comme John Milton,

Au 18ème siècle, quand le monde moderne croyait que Pan était mort, l’intérêt pour Pan Dans la ville anglaise de Painswick, dans le Gloucestershire, un groupe de noblesse du XVIIIe siècle a organisé une procession annuelle dédiée à Pan, au cours de laquelle une statue de la divinité a eu lieu en hauteur. Le poème de John Keats représente une scène où des bergers se rassemblent autour d’un autel et prient à Pan.

Au 19ème siècle, Pan a commencé à apparaître souvent dans la littérature et l’art. Pan peut être trouvé dans la poésie, les romans et les livres pour enfants. Peter Pan est son homonyme et dans The Wind in the Willows Pan est déguisé en un dieu-nature puissant mais secret, protecteur des animaux, w ho jette un sort d’oubli sur tous ceux qu’il aide. Il fait une brève apparition pour aider le Rat et la Taupe à récupérer le fils perdu de la loutre, Portly.

En 1933, Margaret Murray a écrit sur Pan dans son livre Le Dieu des sorcières dans lequel elle a théorisé que Pan était un forme de l’ancien Dieu Cornu qui était adoré par le Culte des Sorcières dans toute l’Europe. Son livre a influencé la notion néopaïenne du Dieu Cornu, en tant qu’archétype de la virilité et de la sexualité masculines. Dans la Wicca, l’archétype du Dieu Cornu est très important, car représentés par des divinités telles que les Cernunnos celtiques et le Grand Dieu Pan.

PERSONNES FAVORISÉES: Bergers, chasseurs, esprits libres.

ADORATION: Approchez-vous de Pan avec beaucoup de bruit, des tuyaux , applaudissant, chantant, chantant, Il n’aime pas être surpris.

OFFRES: Du vin pour Pan, des gâteaux au miel pour ses nymphes

MANIFESTATION: Pan a la tête et le dessus d’un homme torse et cornes, pattes et arrière-train de chèvre hirsutes

ICONOGRAPHIE: Des images de Pan ont servi de prototype au diable chrétien.

ATTRIBUT: Pan pi pes

ESPRIT ALLIES: Hermès, Dionysos, Nymphes

ANIMAL: Chèvres

SAISON: Printemps

COULEURS: Violet, marron, vert

LIEU: Champs, bosquets, grottes et montagnes boisées

HEURE: Pan peut visiter vos rêves à l’heure de la sieste et apporter bénédictions, bonne fortune et guérison. Le crépuscule ou les heures du soir sont aussi les meilleurs moments pour le contacter

DATE: La pleine lune d’octobre s’appelle Pan’s Moon et est la nuit où son véritable amour se révèle dans les rêves

SITE SACRÉ : Pan avait un autel à côté du sanctuaire arcadien de Déméter et Despoena.

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