Pan | Sacred Wicca (Čeština)

Pan Velkého Boha

The Call of Pan

I chcete, abyste zapomněli na dobré a špatné; být šťastný jako zvířata, neopatrný jako květiny a ptáci. Žít do hlubin své přírody i do výšin. Opravdu jsou ve výškách hvězdy a budou věnec pro vaše čelo. Ale hloubky se rovnají výškám. Úžasné hlubiny jsou hlubiny, velmi úrodná je nejnižší hloubka. Jsou tam také hvězdy, jasnější než hvězdy nahoře. Název výšin je Moudrost a hloubka je Láska. Jak se mohou sejít a být plodní, pokud se neponoříte hluboko a nebojácně? Moudrost je duch a křídla ducha, Láska je chlupaté zvíře, které klesá. Galantně se ponoří, pod myšlenkou, mimo Moudrost, aby znovu povstal tak vysoko nad nimi, jak nejprve sestoupil. Moudrost je spravedlivá a čistá, ale Láska je nečistá a svatá. Koruna života není uložena na slunci: moudrí bohové ji hluboce pohřbili tam, kde ji přemýšliví nenajdou, ani dobří: ale Gayové, Dobrodružní, Bezstarostní písty, přivedou ji k moudrým a ohromit je. Všechny věci jsou vidět ve světle – Jak si budeme vážit toho, co je snadno vidět? Ale drahocenné věci, které jsou skryty, budou cennější pro naše hledání: budou krásné s naším zármutkem: budou ušlechtilé kvůli naší touze po nich. Pojď se mnou, Shepherd Girl, přes pole a budeme neopatrní a šťastní a necháme myšlenky, abychom nás našli, když to bude možné, protože to je myšlenková povinnost, a je snazší nás objevit, než my se nacházejí. “
– From The Crock of Gold od Jamese Stephensa, 1912

Pan je duch divoké, nepotlačitelné životní esence. Je to velký Bůh ohromné síly, Pán plodnosti, divoké přírody, extatické hudby, divokých koz, pastýřů, stád a lovců. Poskytuje hudební dovednosti. Panova povaha jednoho z paradoxů. Byl to necivilizovaný bůh v civilizovaném světě. Stejně jako koza, kterou nebylo nikdy možné domestikovat, si Pan vždy zachoval trochu své divoké povahy. Ačkoli žil divoce a svobodně v horách Arcadia, měl rád také civilní pohodlí, jako je víno, ženy a zpěv. Možná důvod, proč byl Pan často označován jako „Bůh slyšel, ale nebyl viděn“, je kvůli jeho lásce k divokosti a svobodě a jeho touze po civilizaci a jejích výhodách. Pan je nejčastěji slyšet skrz jeho trubku, než ji ve skutečnosti viděl.

Panův původ je nejasný, říká se o něm, že je synem Herma nebo Dionýsa a víla nebo možná syn Penelope, manželky Odysea. Legenda je, že zatímco Odysseus byl pryč, Penelope spala 108 nápadníky a otěhotněla s Panem. Tato myšlenka by jistě vysvětlila Panovu podivuhodnou erotiku. Pan může být mnohem starší než olympionici, protože prý dal Artemis své lovecké psy a naučil Apolla umění proroctví.

Uctívání Pan začalo v Arcadii, mysleli si, že staří Řekové jsou magickým místem, které existovalo „před Měsícem“. Ve většině starověkého světa byl Pan uctíván v přírodních podmínkách, jako jsou jeskyně a jeskyně, spolu s jakoukoli místní vílou. jeskyně a jeskyně byly často prominentní využívali pastýři jako úkryt a skrývali se pro vyděděnce. Dvojí povaha Pana (napůl boha, napůl kozy) by z něj udělala vyvrhele v řecké společnosti. Na Akropoli v Aténách Nedostal chrám, říkalo se, že bydlel v trhlině na straně náhorní plošiny, kde byla Akropolis. Jediný známý Panův chrám byl v jeho rodné Arcadii, jejíž ruiny přežívají dodnes.

Slovo panika pochází z Pan. Když Pan křičí, panika následuje, není potřeba, aby měl zbraně, jeho hlas je dostatečný. Pan většinu času rozpoutal paniku na lidi, na které byl naštvaný, ale také rád uvolnil paniku u armád, které se odvážily vstoupit do jeho panství. Během války bylo známo, že Pan vrhá invazní armády do slepé paniky a prý pomáhal Athéňanům porazit Peršany v bitvě u Marathonu výměnou za jejich uctívání. Pan vytváří paniku tím, že vydává tolik hluku, že si armáda myslí, že jsou napadeni, a v tom okamžiku teroru se navzájem zabijí, aniž by si to uvědomili. Panika se říkala, že se mezi armádami šíří jako požár, a že jen pár vystrašených jedinců uvrhlo všechny ostatní do panického stavu.

Ačkoli Pan mohl pomoci porazit invazní armády, nikdy nebyl Bohem války . Byl to mírumilovný bůh, který je zobrazen na keramice se zády odvrácenou od bojových scén.Možná armády potrestal panikou jednoduše proto, že se jim nelíbilo.

Na večírcích panická panika prý sestoupila na dav, když Pan začal vést tanec. Večírek se dostal do plného proudu a dav vyskočil a tančil necivilizovaněji. Tento extatický tanec ve velké skupině umožňoval lidem komunikovat s Pánem Bohem při zachování pocitu sebe sama.

Jeden ze slavných mýtů o Paně zahrnuje původ jeho pánové flétny, vyrobené z délky dutého rákosu . Syrinx byla půvabná vodní víla Arcadie, dcery Landona, boha řeky. Když se jednoho dne vracela z lovu, Pan ji potkal. Aby unikl ze svých sexuálních pokroků, spravedlivá víla utekla a nepřestávala slyšet jeho komplimenty. Pronásledoval ji, dokud nepřišla ke svým sestrám, které ji okamžitě proměnily v rákos. Když vzduch prošel rákosím, vyprodukovalo to žalostná melodie. Pan, stále poblázněný, vzal některé rákosí, protože nedokázal identifikovat, z kterého rákosu se stala, a nakrájel sedm kusů (nebo podle některých verzí devět), spojoval je vedle sebe v postupně se zmenšujících délkách a formoval se hudební nástroj nesoucí jméno jeho milovaného Syrinxu. Poté byl Pan zřídkakdy viděn bez něj.

Bylo známo, že hudba syrinxu nutila lidi tančit a snižovat jejich zábrany. Říkalo se, že když Pan hrál jeho syrinx dokázal svou hudbou pobláznit lidi. Zvuk syrinxu naplnil lidi toužebnou povahou Pan, a proto často ztratili kontrolu.

Pan je sexuální bůh. Je často líčen se vztyčeným falusem pronásledujícím vílu a je spojován s „panikou“ sex “nebo chlípný sex používaný výhradně k fyzickému uspokojení. Pan není Bohem, který žádá o lásku, je Bohem chtíče. Pan má tolik milenců co nejčastěji. Nikdy pro Něho nebyly žádné dlouhodobé přítelkyně. Řeckí bohové nikdy nebyli ve skutečnosti monogamní a měli po boku milence, ale vždy měli dlouhodobé vztahy nebo manželství.

Erotické pokroky Pan se často setkávaly s opovržením nebo přímým terorem. Echo byla víla, která byla skvělým zpěvákem a tanečníkem a opovrhovala láskou každého muže. To Pana rozhněvalo a dal svým následovníkům pokyn, aby ji zabili. Echo bylo roztrhané na kusy a rozšířilo se po celé zemi. Gaia, bohyně Země, přijala kousky ozvěny, jejíž hlas stále opakuje poslední slova ostatních. Pan také miloval vílu jménem Pitys, která se proměnila v borovici, aby mu unikla.

Největší dobytí Pan bylo bohyně měsíce Selene. Dosáhl toho zabalením do ovčí kůže, aby se schoval jeho chlupatá černá kozí forma. Stáhl ji z nebe do lesa, kde ji svedl.

Pan vyzval Apolla, boha lyry, na zkoušku hudebních dovedností. Tmolus byl vybrán jako rozhodčí Pan zafoukal na dýmky a jeho rustikální melodie byla nesmírně příjemná pro sebe i pro jeho věrného následovníka Midase, který byl náhodou přítomen. Potom Apollo udeřil do strun své lyry. Tmolus okamžitě udělil vítězství Apollovi a všichni kromě Midas souhlasil s rozsudkem. Midas nesouhlasil a zpochybnil spravedlnost ceny. Apollo by už tak zkažený pár uší netrpěl a přeměnil Midasovy uši na oslí.

V jiné verzi mýtus, první kolo soutěže bylo nerozhodné, takže soutěžící byli nuceni držet druhé roun d. V tomto kole požadoval Apollo, aby hráli na své nástroje obráceně. Apollo, hrající na lyru, nebylo ovlivněno. Panovu dýmku však nebylo možné hrát obráceně, takže Apollo v soutěži zvítězilo.

Starověcí řečtí lovci nabídli Panovi trofeje o jejich úspěchu, ale pokud by jejich lovecké výlety byly neúspěšné, bičovaly by Panův obraz požadující lepší příště štěstí.

Pan neměl stanovena data svátku, takže ho lidé uctívali, kdykoli to bylo potřeba. Panové uctívání se obvykle provádělo ve skupinách a bylo to vytrvalostní cvičení začínající v polovině odpoledne a končící při východu slunce příštího dne. Skupiny přistoupily k Panovým posvátným místům a vydávaly co největší hluk, aby nezaskočily Pan. Byla dána oběť, a pokud to měla být oběť, kozlíci by byli věřícími zabiti, uvařeni a sežráni. . Potom začaly posměšky a škádlení mezi pohlavími, které se staly stále více sexuálními. Celonoční vigilie se bude konat, aby se počkalo na vzhled Pan, končící, když se potvrdila známka Panovy přítomnosti. Jakmile byl Pan na večírku, pak vážné jídlo, pití atd začátek výroby. Celý rituál od začátku do konce doprovázela hra na pánve. Při vyvrcholení rituálu by ženy vydaly zvuk zvaný „krauge“, hlasitý děsivý zvuk, který by mohl způsobit strach a paniku. V tuto dobu jsou věřící často navštěvováni s vizemi Boha, nebo by sestoupil do jejich těl. pokračovalo to až do úsvitu. Bylo to považováno za urážku Pan, že se nebude pořádat přes noc.

Podle řeckého historika je Pan jediným řeckým bohem (jiným než Asclepius), který ve skutečnosti zemře. Za vlády Tiberia (14–37 n. L.) Dorazila zpráva o Panově smrti k námořníkovi jménem Thamus. Božský hlas řekl: „Thamusi, jsi tam? Až dorazíte do Palodes, postarejte se o to, abyste prohlásili, že velký bůh Pan je mrtvý. “Což Thamus udělal, a zprávy byly vítány ze břehu sténáním a bědováním. Zprávy o smrti Panů byly křesťany tak často opakovány, že do 18. století bylo to považováno za historický fakt. Výkřik „Velká pánev je mrtvá“ oslovil básníky, jako je John Milton,

V 18. století, kdy moderní svět věřil, že Pan je mrtvý, byl zájem o Pan v anglickém městečku Painswick v Gloucestershire uspořádala skupina šlechty z 18. století každoroční průvod věnovaný Panovi, během kterého byla nahoře držena socha božstva. Báseň Johna Keatse zobrazuje scénu, kde se pastýři shromažďují kolem oltáře a modlí se V 19. století se Pan začal často objevovat v literatuře a umění. Pan lze nalézt v poezii, románech a knihách pro děti. Peter Pan je jeho jmenovec a ve filmu Wind in the Willows Pan maskovaný jako mocný, ale tajný bůh přírody, ochránce zvířat, w vrhá kouzlo zapomnění na všechny, kterým pomáhá. Krátce vystoupí, aby pomohl Kryse a Krtkovi získat ztraceného syna Vydry Portlyho.

V roce 1933 Margaret Murrayová napsala o Panovi ve své knize Bůh čarodějnic, v níž se domnívala, že Pan byl jedním z nich forma starověkého rohatého boha, který byl uctíván čarodějnickým kultem v celé Evropě. Její kniha ovlivnila novopohanskou představu o rohatém Bohu jako archetyp mužského mužnosti a sexuality. Ve Wicce je archetyp rohatého boha velmi důležitý, protože zastoupená takovými božstvy jako keltský Cernunnos a Pán Velkého Boha.

OBLÍBENÉ LIDÉ: Pastýři, lovci, duchové zdarma.

Uctívání: Přistupujte k pánvi se spoustou hluku, dýmky , tleská, zpívá, zpívá, nemá rád, když se poleká.

NABÍDKY: Víno pro pannu, medové koláče pro jeho nymfy

MANIFESTACE: Pan má mužskou hlavu a svršek trup a chundelaté kozí rohy, nohy a zadní končetiny

IKONOGRAFIE: Obrazy Pan sloužily jako prototyp křesťanského ďábla.

PŘILOŽENÍ: Pan pi pes

SPIRIT ALLIES: Hermes, Dionysus, Nymphs

ANIMAL: Kozy

SEZÓNA: Jaro

BARVY: Fialová, hnědá, zelená

MÍSTO: Pole, háje, jeskyně a zalesněné hory

ČAS: Pan může navštívit vaše sny v době spánku a přinést požehnání, štěstí a uzdravení. Soumrak nebo večerní hodiny jsou také nejlepšími časy, kdy Ho kontaktovat.

DATUM: Říjnovému úplňku se říká Panův měsíc a je to noc, kdy se ve snech zjevuje skutečná láska.

POSVĚTLENÉ STRÁNKY : Pan měl oltář vedle Demetera a Arcadianské svatyně Despoena.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *