Bethune, Mary McLeod (Čeština)

J. L. Woods

Hlavní životopisné články

Mary McLeod Bethune, narozená bývalým otrokům deset let po občanské válce, zasvětila svůj život zajištění práva na vzdělání a osvobození od diskriminace černých Američanů . Bethune věřil, že se vzděláním si černoši začnou vydělávat na živobytí v zemi, která se stále staví proti rasové rovnosti. Bethune neúnavně pracovala až do své smrti a neodpočívala, když tu byl „jediný černošský chlapec nebo dívka bez šance prokázat svou hodnotu.“ (Národní asociace domácí péče). V důsledku její tvrdé práce a přínosu pro společnost poštovní známka Spojených států vydaná v roce 1985, třicet let po její smrti, na památku Mary McLeod Bethune.

Historické kořeny

Mary McLeod Bethune se narodila 10. července 1875 v Maysville v Jižní Karolíně od Samuela a Patsy McLeodových. Byla jedním ze sedmnácti dětí, které se svými rodinami pracovaly na bavlníkových polích. Během dětství získala vzdělání na Maysville Presbyterian Mission School, Scotia Seminary a Moody Bible Institute ( Ženy v historii). Provdala se za Alberta Bethuna a měla jednoho syna. Začala učit v Gruzii, později v Jižní Karolíně na Floridě a v Illinois. V době, kdy učila v Illinois, navštívila vězně ve vězení a inspirovala je prostřednictvím písně (National Associati domácí péče). 18. května 1955 zemřela Mary McLeod Bethune, která zanechala dědictví mezirasové spolupráce a zvýšila příležitost pro vzdělávání černochů (tamtéž). Řekla: „Od samého začátku jsem své učení, jak málo to bylo, použila všude, kde jsem mohla,“ jako inspirace, že nic není nemožné (Ženy v historii).

Význam

Mary McLeod Bethune byla pedagogička, organizátorka a politická aktivistka. Kromě toho také mnoho přispěla do afroamerické společnosti (tamtéž). 3. října 1904 otevřela Bethune jednu z první školy pro afroamerické dívky, Daytona Educational and Industrial Training School, v Daytona Beach na Floridě, která se nyní nazývá Bethune-Cookman College. Po otevření školy chodilo pět dívek jako studentů. Protože Bethune měla velmi málo peníze, použila krabice a zabalila bedny na psací stoly a za výuku si účtovala 0,50 $ týdně. Přestože studenti museli školné platit, nikdy neodvrátila žádné dítě, jehož rodiče nebyli schopni platit. Později se ho mohli zúčastnit i chlapci (Národní asociace domácí péče). Kromě tvrdé práce na údržbě schoo Bethune také agresivně bojoval proti segregaci a nerovnosti, kterým čelí černoši, dokonce otevřel střední školu a nemocnici pro černochy. Bethune měl nesmírnou víru v Boha (tamtéž).

Kromě školního úspěchu Bethune se stále více angažovala také v politických otázkách (Ženy v historii). Bethune byla první afroameričankou v Bílém domě, která pomáhala čtyřem různým prezidentům v letech 1904 až 1942 a 1946 až 1947 (tamtéž). Vzhledem k diskusím, které vedla s viceprezidentem Thomasem Marshallem, se Červený kříž rozhodl integrovat a černoši mohli vykonávat stejné povinnosti jako bílí (Národní asociace domácí péče). V roce 1917 se Bethune stala prezidentkou Floridské federace barevných žen. V roce 1924 byla prezidentkou Národní asociace barevných žen a dosáhla také nejvyšší úrovně v národním úřadu, po které mohla v té době aspirovat černoška. Ona také vytvořila Národní radu černošských žen, aby se na národní problémy ovlivňující černochy. V roce 1936 byla ředitelkou divize černošských věcí Národní správy mládeže a v roce 1940 viceprezidentkou NAACP. V roce 1951 poté působila ve výboru dvanácti pro národní obranu prezidenta Trumana (tamtéž).
Kromě všech závazků, které za ta léta měla, pokračovala ve spolupráci s mnoha různými organizacemi, jako je National Urban League, Association of American Colleges a League of Women Voters. Pracovala také za prezidentů Calvina Coolidgea, Herberta Hoovera a Theodora Roosevelta v oblasti péče o děti, bydlení, zaměstnání a vzdělávání. V červnu 1936 byla jmenována ředitelkou divize černošských záležitostí a stala se první černoškou, která sloužila jako vedoucí federální agentury (tamtéž).

Vazby na filantropický sektor

Mary McLeod Bethune věřila, že jedním z nejlepších způsobů, jak pomoci afroamerické komunitě, je vzdělávání, a s inspirací Lucy Laney se Bethune neúnavně snažila prosazovat instituci, kterou založila. Jedním z jejích hlavních cílů bylo naučit afroamerické ženy, jak posílit afroamerické rodiny, aby si zlepšily domov pro budoucnost (McCluskey 1997).
Jako zakladatelka a prezidentka instituce pravidelně pozývala bílé vůdce města do kampusu pro náboženské a kulturní akce.Přátelství Bethune s Franklinem a Eleanor Rooseveltovou jí umožnilo zajistit finanční prostředky na projekty veřejných prací, které si Bethune a její školu oblíbily pro bílou populaci města (Journal of Blacks in Higher Education 1999).

Bethune pozvala mnoho bohatých obyvatel Daytona Beach, aby navštívili její školu, kde předvedla disciplínu, pracovní návyky a touhu učit se svých studentů. Když se škola začala potýkat s penězi, požádala o příspěvky od těchto dobrodinců i od správní rady školy. Kromě toho mohla navštěvovat jednotlivce, kteří byli součástí podpůrných skupin, které organizovala, včetně žen bílých klubů a manželek prominentních mužů. Nadále se však spoléhala na černošskou komunitu, protože byla jejím prvním a hlavním zdrojem podpory od doby, kdy začala v roce 1904 (McCluskey1997).

V důsledku úsilí společnosti Bethune absolvovalo 9 500 studentů školy Daytona Educational and Industrial Training School, známou jako Bethune-Cookman College od roku 1943, kteří se vrátili do svých komunit, aby se prosadili (National Association domácí péče).

Klíčové související myšlenky

Afroameričané: Také známí jako afroameričané nebo černošští Američané, jsou etnickou skupinou ve Spojených státech amerických, jejíž předkové pocházeli ze subsaharské Afriky a západní Afrika. Většina Afroameričanů je afrických a domorodých Američanů. Mnoho afrických Američanů má také evropské předky (Answers.com).

Populace afroameričanů: Podle amerického sčítání lidu z roku 2003 žije ve Spojených státech 37,1 milionu afroameričanů, což představuje 12,9 z celkového počtu obyvatel. Sčítání lidu z roku 2000 ukázalo, že 54,8 procenta afroameričanů žilo na jihu; 17,6 procenta žilo na severovýchodě, 18,7 procenta na Středozápadě a 8,9 procenta žilo v západních státech. V roce 2000 žilo v metropolitních oblastech téměř 88 procent Afroameričanů. New York City měl v roce 2000 největší černou městskou populaci ve Spojených státech s více než 2 miliony afroamerických obyvatel. V roce 2000 bylo ve městech s více než 100 000 obyvateli, Gary, Indiana, 85 procent obyvatel afroameričanů, zatímco Detroit v Michiganu 83 procent (tamtéž).

Afroamerické otroctví: Afričané byli prodáni a vyměněn do otroctví a transportován na americký jih od roku 1607 do 19. století. V roce 1807 byl dovoz otroků zakázán, ale toto bylo široce ignorováno. Do roku 1860 žilo na jihu 3,5 milionu otroků a 500 000 afroameričanů volně žijících po celých Spojených státech. Otroctví bylo v americké společnosti a politice žhavým tématem. Růst abolicionismu, který se postavil proti otroctví, vyvrcholil v roce 1860 zvolením prezidenta Abrahama Lincolna, odtržením amerických států Konfederace a občanskou válkou (tamtéž).

V roce 1863 Prohlášení o emancipaci prohlásilo všechny otroky v Konfederaci za svobodné. Ratifikována v roce 1865, 13. dodatek prohlásil všechny otroky ve státech, které se nevystoupily, za svobodné. Během rekonstrukce dostali afričtí Američané na jihu právo volit a zastávat veřejné funkce spolu s řadou dalších občanských práv, která byla dříve odepřena (ibid.).

Afroameričtí občanská práva: v Rekonstrukce roku 1877 skončila, ale jižní, bílí vlastníci půdy pokračovali v nerovném zacházení s afroameričany, oddělili je a vedli lynčování a další násilné činy. Tyto podmínky vyvolaly hnutí v boji proti násilí a diskriminaci afrických Američanů. Začalo moderní hnutí za občanská práva, které vyvrcholilo v šedesátých letech minulého století pod vedením vůdců, jako byli Dr. Martin Luther King, Jr. a Roy Wilkins. Jiní vůdci, například Malcolm X, vyzývali afroameričany, aby přijali černý nacionalismus a černé zmocnění, což vedlo k černé jednotě a solidaritě (tamtéž).

Důležití lidé související s tématem

  • Charlotte Hawkins Brown (1883-1961): Brown prosazoval vizi, jak proměnit „malou církevní školu se dvěma učiteli“ na školu pro syny a dcery vyšší černé střední třídy. Název školy se stala Palmer Memorial Institute, který byl otevřen ve venkovských Sedalia v Severní Karolíně v roce 1901 pod záštitou Americké misijní asociace (AMA). Její cíle byly v souladu s diktátem rasového pozvednutí a odborného umění, ve kterém měla v úmyslu trénovat černé „dovednostmi řemeslníka“ a pomoci jim zapojit se a rozšířit občanství v jejich komunitách (McCluskey 1997).
  • Nannie Helen Burroughs (1883-1961): Burroughs usiloval o poskytnutí nonsektářské vzdělání, které dalo všem dívkám šanci překonat jakékoli nevýhody . V roce 1909 se její škola otevřela ve Washingtonu po osmi letech plánování a s podporou organizace Women’s Auxiliary of the National Baptist Convention, organizace, ve které působila jako národní sekretářka.Národní školicí škola pro ženy a dívky byla první školou všech žen provozovanou černoškou mimo Hluboký jih. Uprostřed svého učení svým studentům vždy říkala: „Nikdo vám nedá šanci; musíte riskovat.“ (McCluskey 1997, 8).
  • Lucy Craft Laney (1854 -1933): Laney začala svůj život jako otrok, ve kterém byl jejím otcem ministr a tesař, a podařilo se jim získat svobodu jejich rodiny, aby je mohla znovu sjednotit. Průmyslový institut. Ačkoli jejím původním plánem bylo učit pouze dívky, otevřela své dveře chlapcům, kteří prosili o vzdělání. Laney věřila, že nejlépe vedené vzdělané černé ženy, zejména ty, které byly vycvičeny ve službách křesťanských misijních škol rasa v boji proti účinkům společenského obrazu „hanby a zločinu“ (McCluskey 1997, 5). Tyto černé ženy byly vůdkyněmi, které byly vybrány jako klíčové osobnosti, protože všechny sdílely historický rámec týkající se jejich rasy a pohlaví. V průběhu let se navzájem podporovali kvůli podobným názorům na mnoho otázek (McCluskey 1997).

Související neziskové organizace

  • Národní asociace pro pokrok barevných lidí (NAACP) je národní organizace zaměřená na ochranu a zdokonalování občanská práva afrických Američanů a dalších menšin. Organizace má kořeny, které jsou spojeny s jednotlivci, kteří se snažili něco změnit v afroamerické komunitě, konkrétně Mary McLeod Bethune. NAACP má řadu místních kapitol v každém státě Spojených států. (http://www.naacp.org).
  • Národní asociace barevných žen (NACW) je organizace, která má skvělé přátelství se ženami sjednocenými ve službách za účelem pozvednutí standardů domů a rozšíření jejich služby lepším komunitám. Činnost a příspěvky klubu jsou určeny pro ženy, které pomáhají zlepšovat kvalitu života všech lidí, zejména těch v afroamerické komunitě (http://www.africanamericans.com).
  • Národní rada černošských žen (NCNW) je organizace, kterou založila Mary McLeod Bethune. Tato organizace se zaměřuje na příležitosti a rovnost života afroamerických žen, jejich rodin a komunit. Organizace má dosah téměř čtyř milionů žen a všechny přispívají k mírovému řešení problémů lidských životních podmínek a práv (http://www.ncnw.org).
  • National Urban League (NUL) je nejstarší a největší komunitní hnutí v zemi, které umožňuje Afroameričanům vstoupit do ekonomického a sociálního proudu. Tato organizace sloužila více než 2 milionům afroameričanů a dalším menšinám v nouzi. Pobočky Urban League provozují programy v oblasti vzdělávání, školení a umísťování, bydlení, rozvoje podnikání, kriminality a prevence a mnoha dalších důležitých kategorií programů (http://www.nul.org).

Související webové stránky

Web Historically Black College and University Mega Site na adrese http://hbcuconnect.com se snaží být spojovacím článkem mezi všemi Historicky černé vysoké školy a univerzity (HBCU) po celém světě. Stránka poskytuje bezplatné informace a služby pro komunitu HBCU, včetně registrovaných a potenciálních studentů, rodičů, učitelů a absolventů. Mezi funkce patří novinky, chat, horké odkazy, informace o stipendiu a mnoho dalšího.

Web Journal of Blacks in Higher Education, na adrese http://www.jbhe.com, Poskytuje novinky, doporučené články, výpisy pracovních míst, informace o afirmativní akci a statistiky týkající se černochů a vzdělávání.

Bibliografie a internetové zdroje

Answers.com. Afro-Američan. Zpřístupněno 1. dubna 2005. https://www.answers.com/t/african-american.

Profily v péči. Mary McLeod Bethune. https://www.nahc.org/NAHC/Val/Columns/SC10-6.html

Journal of Blacks in Higher Education. Pláž Daytona ve 40. letech 20. století: Apartheid USA Style. Journal of Blacks in Higher Education 24: 79. New York: 31. července 1999. In Proquest (databáze online). Dostupné z University Microfilms (UMI).

McCluskey, Audrey Thomas. „Specializujeme se na zcela nemožné: zakladatelky škol černých žen a jejich poslání.“ Signs Vol. 22: 403. Winter (1997). In Proquest (databáze online). Dostupné z University Microfilms (UMI).

Ženy v historii. Mary McLeod Bethune. Veřejná knihovna v Lakewoodu. http://www.lkwdpl.org/wihohio/beth-mar.htm.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *